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== Les figurations pariétales ==
 
[[FichierImage:Lascaux2.jpg|thumb|[[Cheval]] représenté dans la grotte de Lascaux.]]
* La '''salle des Taureaux''', présente la composition la plus spectaculaire de Lascaux. Ses parois en [[calcite]] se prêtant mal à la gravure, elle est uniquement ornée de peintures, souvent de dimensions impressionnantes : certaines mesurent jusqu'à cinq mètres de long.<br>Deux files d'[[aurochs]] se font face, deux d'un côté et trois de l'autre. Les deux aurochs du côté nord sont accompagnés d'une dizaine de [[cheval|chevaux]] et d'un grand animal énigmatique, portant deux traits rectilignes sur le front qui lui ont valu le surnom de « [[licorne]] ». Côté Sud, trois grands aurochs en côtoient trois plus petits, peints en rouge, ainsi que six petits [[Cerf élaphe|cerfs]] et le seul [[ours]] de la grotte, superposé au ventre d’un aurochs et difficilement lisible.
 
* La '''salle des Taureaux''', présente la composition la plus spectaculaire de Lascaux. Ses parois en [[calcite]] se prêtant mal à la gravure, elle est uniquement ornée de peintures, souvent de dimensions impressionnantes : certaines mesurent jusqu'à cinq mètres de long.<br>Deux files d'[[aurochs]] se font face, deux d'un côté et trois de l'autre. Les deux aurochs du côté nord sont accompagnés d'une dizaine de [[cheval|chevaux]] et d'un grand animal énigmatique, portant deux traits rectilignes sur le front qui lui ont valu le surnom de « [[licorne]] ». Côté Sud, trois grands aurochs en côtoient trois plus petits, peints en rouge, ainsi que six petits [[Cerf élaphe|cerfs]] élaphes et le seul [[ours]] de la grotte, superposé au ventre d’un aurochs et difficilement lisible.
* Le '''Diverticule axial''' est également orné de bovinés et de chevaux accompagnés de cerfs et de [[bouquetin des Pyrénées|bouquetins]]. Un dessin représentant un cheval fuyant a été brossé au crayon de manganèse à {{unité|2.50|mètres}} du sol. Certains animaux sont peints sur le plafond et semblent s’enrouler d’une paroi à l’autre. À ces représentations, qui ont nécessité l'usage d'échafaudages, s'entremêlent de nombreux signes (bâtonnets, points et signes rectangulaires).
 
* Le '''Diverticule axial''' est également orné de bovinés et de chevaux accompagnés de cerfs et de [[bouquetin des Pyrénées|bouquetins]]. Un dessin représentant un cheval fuyant a été brossé au crayon de manganèse à {{unité|2.,50| mètres}} du sol. Certains animaux sont peints sur le plafond et semblent s’enrouler d’une paroi à l’autre. À ces représentations, qui ont nécessité l'usage d'échafaudages, s'entremêlent de nombreux signes (bâtonnets, points et signes rectangulaires).
 
* Le '''Passage''' présente un décor fortement dégradé anciennement, notamment par des circulations d'air.
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* Le '''Diverticule des Félins''' doit son nom à un groupe de félins, dont l'un semble uriner pour marquer son territoire. Très difficile d'accès, on peut y voir des gravures de fauves d'une facture assez naïve. On y trouve également d'autres animaux associés à des signes, dont une représentation de cheval vu de face, exceptionnelle dans l’art paléolithique où les animaux sont généralement représentés de profils ou selon une « perspective tordue ».
 
* L''''Abside''' comporte plus de mille gravures dont certaines superposées à des peintures, correspondant à des animaux et des signes. On y trouve le seul [[renne]] représenté à Lascaux.
 
* Le '''Puits''' présente la scène la plus énigmatique de Lascaux : un homme [[ithyphallique]] (au sexe érigé) à tête d'oiseau semble tomber, renversé peut-être par un bison éventré par une sagaie ; à ses côtés est représenté un objet allongé surmonté d’un oiseau, peut-être un [[propulseur]] ; sur la gauche un rhinocéros s'éloigne. Un cheval est également présent sur la paroi opposée. Deux groupes de signes sont à noter dans cette composition :
** entre l’homme et les rhinocéros, trois paires de ponctuations digitées que l’on retrouve au fond du Diverticule des félins, soit dans la partie la plus reculée de la grotte ;
** sous l’homme et le bison, un signe barbelé complexe que l’on retrouve pratiquement à l’identique sur d’autres parois de la grotte, mais aussi sur des pointes de sagaies et sur la lampe en [[Grès (géologie)|grès]] trouvées à proximité.
 
Il s’agit bien ici d’une scène dont les différents éléments sont en relation les uns avec les autres, et non d’une juxtaposition d’animaux ou de signes sur une même paroi, comme c’est le plus souvent le cas dans l’art paléolithique. Pour [[André Leroi-Gourhan|A. Leroi-Gourhan]], cette scène renvoie probablement à un épisode mythologique dont la signification est difficile à établir<ref name="Leroi-Gourhan"/>.
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Fichier:Lascaux-abside.jpg|Un cerf gravé de l''''Abside'''.
Fichier:Lascaux-diverticule-félins.jpg|Gravures du '''Diverticule des félins''', relevé André Glory.
Fichier:Lascaux 01.jpg|La scène du '''Puits'''
Fichier:XDSC 7441-musee-d-Aquitaine-grotte Lascaux.jpg|La frise des Cerfs nageant, dans la '''Nef''' ([[fac-similé]] au [[Musée d'Aquitaine]])
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=== Procédés artistiques ===
Parmi les procédés artistiques utilisés par les artistes de Lascaux, on peut citer :
* la [[polychromie]]
* l'[[estompe]]
* la [[Perspective (représentation)|perspective]]
* les réserves (parties laissées en blanc par les peintres dans certains procédés comme l’[[aquarelle]] et le [[lavis]])
* l'[[anamorphose]]
 
=== Interprétations ===
Différentes [[Art préhistorique#Les différentes théories sur les origines de l'art préhistorique|interprétations de l'art préhistorique]] dans la grotte de Lascaux ont été proposées.
 
La grotte de Lascaux n’a livré qu’un nombre modeste de restes osseux et d’outils de [[silex]] : elle n’a jamais été un lieu d’habitation et sa fréquentation semble essentiellement liée à ses œuvres pariétales.
 
La [[faune (biologie)|faune]] figurée sur les parois de Lascaux est celle que l’on retrouve dans la majorité des grottes ornées de l’aire franco-cantabrique : [[cheval]], [[aurochs]], [[bison]], [[cerf élaphe|cerf]] et [[bouquetin des Pyrénées|bouquetins]] dominent largement, suivis d’animaux plus rares et souvent dangereux, comme l’[[ours]]l’ours, le [[rhinocéros]] et les grands [[felidae|félins]].
 
Les espèces représentées ne correspondent pas aux espèces chassées et consommées : un seul [[renne]] gravé a été identifié alors que ces animaux représentent la grande majorité des restes osseux mis au jour (plus de 88 %)<ref>Arlette Leroi-Gourhan (1992). "Les artistes de Lascaux." in: ''Lascaux: premier chef-d'œuvre de l'humanité'', Dijon, édition Faton, {{p.|30}}.</ref>. Un art dicté par une [[Magie (surnaturel)|magie]] de la chasse tel qu’on le concevait aux débuts du {{s-|XX|e}}XXe siècle peut donc être écarté.
 
Si elles sont extrêmement réalistes en ce qui concerne les morphologies et les attitudes des animaux, les œuvres de Lascaux ne visent toutefois pas une représentation exhaustive et naturaliste de la réalité : la [[flore]], les reliefs et même le sol sont absents des parois de la grotte, comme c’est pratiquement toujours le cas d’ailleurs dans l’art paléolithique.
 
Il est indéniable que certains éléments figurés, certaines associations de signes, ont une valeur symbolique. C’est probablement le cas pour les trois paires de ponctuations que l’on retrouve au fond du Diverticule des félins et dans le Puits, aux limites des zones ornées. C’est sans doute le cas également pour les signes barbelés, les « blasons » ou les alignements de points présents sur différentes parois de la grotte.
 
La grotte de Lascaux est considérée par [[André Leroi-Gourhan|A. Leroi-Gourhan]] et par la quasi-totalité des préhistoriens comme un sanctuaire, une sorte de monument à caractère religieux<ref>Brigitte et Gilles Delluc (2008). ''Le dictionnaire de Lascaux''. Bordeaux, éd. Sud-Ouest, {{p.|184}}.</ref>.
 
D'autres interprétations ont été avancées. D'après l'[[Archéoastronomie|archéoastronome]] Chantal Jègues-Wolkiewiez<ref>[http://www.archeociel.com/datation_du_puits_de_lascaux.htm Archéociel ''Datation du puits de Lascaux'']</ref>, la grotte aurait été un centre d'observation du ciel, puis un temple orné dédié aux [[constellation]]sconstellations célestes. Ainsi, la lumière du soleil se couchant au solstice d'été aurait illuminé la première salle des Taureaux (avant qu'un éboulement n'obstrue l'accès vers la rotonde) dont les peintures représenteraient une carte des constellations zodiacales telles qu'on pouvait les observer il y a {{formatnum:10000}}10 000 ans<ref group=Note>''Lascaux, le ciel des premiers hommes'', documentaire diffusé sur [[Arte]] le {{date|3| novembre| 2007}} à 20h45.</ref>{{,}}'<ref>[http://www.archeociel.com/lascaux.htm Archéociel, ''L'homme préhistorique et l'astronomie'']; Chantal Jègues-Wolkiewiez (2008). "Lascaux et les astres." ''Lascaux, patrimoine de l'humanité'', numéro spécial des Dossiers de l'Archéologie, Hors-Série 15: 22-29</ref>. Cette interprétation n'a été publiée dans aucune revue à comité de lecture et est accueillie avec scepticisme par la communauté scientifique<ref>Neyret, F. (2007) - « "Lascaux, le ciel des premiers hommes" ou La scientifique indépendante, le reporter et la chaîne culturelle », [http://www.zetetique.fr/divers/POZ29.pdf ''La Newsletter de l’OZ''], novembre 2007, 029, {{p.|12-16}}.</ref>.
 
Thérèse Guiot-Houdart a étudié l'organisation de la composition, le placement, les dimensions et l'orientation des figures, la disposition des taches de couleurs, la technique du dessin, etc.<ref>T. Guiot-Houdart, ''Lascaux et les mythes'', Périgueux, Pilote 24 édition, 2004, 352 p. (ill. coul. et nb schémas)</ref>. Suivant cette méthode calquée sur la critique d'art, elle présente image par image une description détaillée et exhaustive des peintures de la Rotonde et du Diverticule (la seule complète à ce jour) dont elle déduit une interprétation novatrice révélant l'imaginaire de la fécondité à cette époque<ref>{{Lien web|langue=|titre=https://www.academia.edu/8132163/LASCAUX_OU_LIMAGINAIRE_DE_LA_F%C3%89CONDIT%C3%89_par_Th%C3%A9r%C3%A8se_Guiot-Houdart|url=https://www.academia.edu/8132163/LASCAUX_OU_LIMAGINAIRE_DE_LA_F%C3%89CONDIT%C3%89_par_Th%C3%A9r%C3%A8se_Guiot-Houdart|site=|date=|consulté le=}}</ref>. [[Jean Abélanet]] lui a écrit : « Votre essai de reconstitution d’une trame mythologique à partir des peintures de Lascaux me paraît tout à fait valable<ref>{{Lien web|langue=|titre=http://ecla.aquitaine.fr/Ecrit-et-livre/Catalogues-des-oeuvres/Lascaux-et-les-mythes-essai|url=http://ecla.aquitaine.fr/Ecrit-et-livre/Catalogues-des-oeuvres/Lascaux-et-les-mythes-essai|site=|date=|consulté le=}}</ref>».
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